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400-607-9388
  • 罗晓颖
  • 所属院校: 重庆大学
  • 所属院系: 人文社会科学高等研究院
  • 职称: 副教授
  • 导师类型:
  • 招生专业:
  • 研究领域: 西方古典学、古希腊罗马哲学与文学、古希腊罗马经典文本翻译与研究、伊壁鸠鲁与古代无神论、普鲁塔克作品中的婚姻与哲学等。
个人简介

个人简述:

开设课程:古希腊语、专业英语、西方古代道德-政治-法律哲学经典选读、古希腊文学史、拉丁诗歌品鉴,伊壁鸠鲁书信研读,普鲁塔克著作选读等。


科研工作:

主要学术成果: 1、《马克思与伊壁鸠鲁》,华东师范大学出版社,2010年版。 2、《菜园哲人伊壁鸠鲁》(编译专著),华夏出版社,2010年版。 3、《不满的苏格拉底——〈克力同〉疏》(译著),华东师范大学出版社,2011年版。4、《基尔克果与苏格拉底》(译著),华夏出版社,2013年即出(合译,第一译者)5、“西方传统•经典与解释”之“普鲁塔克集”丛书第二主编。6、哲人的面具——从《游叙弗伦》看苏格拉底的反讽,《现代哲学》,2006年第5期。7、从伊壁鸠鲁的愤怒到普罗米修斯的誓言——马克思《博士论文》的宗教批判背景分析,《现代哲学》,2007年第3期。8、技艺胜不过定数——埃斯库罗斯《被缚的普罗米修斯》第436-525行解读,《国外文学》,2008年第2期。9、伊壁鸠鲁“偏斜学说”的文本互证,《求是学刊》,2008年第3期。10、“不为人知地活着”,《中国图书评论》,2009年第4期。11、马克思对普鲁塔克的“宗教论战”——马克思《关于伊壁鸠鲁哲学的笔记》2-3解读,《现代哲学》,2010年第3期。12、牧歌中的“鸿蒙初辟”之歌——维吉尔《牧歌》第六首31-40行的哲学意蕴分析,《求是学刊》,2010年第2期。13、哲人的“乌托邦”——伊壁鸠鲁《致美诺凯乌斯》释读,《古典研究》(香港),2010年秋季卷,总第三期14、宁静?抑或自由?——试论伊壁鸠鲁幸福观及其对马克思的影响,《现代哲学》,2011年第6期。15、大学教育的古典之维——读欧文·白壁德《文学与美国的大学》,《古典研究》(香港),2013年春季卷,总第十三期。16、《爱欲、哲学与婚姻——普鲁塔克与柏拉图的爱若斯形象比较》,《思想战线》,2014年第2期,第95-100页。17、《退隐的诸神——伊壁鸠鲁若干残篇研究》,《现代哲学》,2014年第3期,第80-84页。

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